呂寧在其轄區內免除農業稅，不僅讓制下的百姓受到實惠，也讓百姓對呂寧的擁護程度達到了新的高點。再加上呂寧這麽多年來一系列的政策，無一不是以百姓的利益為最高，任何法規都是首先考慮百姓的利益，提高百姓的生產生活水平，幫助百姓解決現實中存在的問題。因此，盡管外面對呂寧有太多的傳說、傳聞甚至是批評、辱罵，但其轄區內的百姓非常愛戴，名聲是直沖雲霄。

由於呂寧免除的農業稅，讓其四周的諸侯是頭大如麻，他們可不敢像呂寧一樣減免農業稅啊，他們的稅收來源主要就是靠農業，其工、商業稅收的比重非常的小。要是減免的話，那他們吃啥、喝啥，怎麽養兵、養官。給四周諸侯帶來最大的麻煩是，其轄區內的百姓紛紛向呂寧的轄區偷逃。這可是個大事，要是不加以限制的話，那用不了多長時間，各諸侯手下就不會再有百姓了，到那時真成了孤家寡人，那諸侯們還有啥能耐，還能跳多高。所以呂寧的免除農業稅的政策才一出現的《晉城日報》、《晉城書苑》，天下大事各諸侯都紛紛采取各種有效措施，嚴防其制下的百姓偷逃，並派大軍嚴把邊關。但也不可能完全杜絕，畢竟邊關線太長，也不可能全部把守得了，更不能在每個地方都是白天黑夜的把關，那要多少大軍啊。所以還是有一部分百姓順利湧入呂寧的轄區內，這對於呂寧來說是有意料的，他們當然立即給予很好的安置。

各地諸侯正在為百姓逃跑想盡辦法，而呂寧則繼續和手下的文武官員研究並州的發展方向。呂寧對手下人道：“我們現在各地都在叫嚴重缺乏勞動力，這也是事實，畢竟我們管理的地方大，產業發展迅速，經濟快速增長，當然會帶來勞動力緊張的局面。要想徹底改變這種局面，只有一個辦法，那就是提高婦女、兒童的地位，保護婦女、兒童在家中不被虐待，不被打罵，在外面更要受到保護，並禁止婦女再裹小腳，保護她們的身心健康。從而把大量的家庭婦女從家中釋放出來，那就會讓我們的勞動力得到一定的緩解，否則只能是到海外去購買奴隸。”

呂寧的話，再次讓手下的文武官員張口結舌，更讓他們理解不了，這有必要嗎？自己的女人、孩子都不能打，還要重點保護，這是啥規矩？這不是約束、限制我們男人手中的權利嗎？我們可是一家之主唉，這樣一來，老婆不是和自己平起平坐了。

趙雲聽後，搖搖頭笑著道：“大哥，你是否是在家中被嫂子們灌了迷魂湯，還是溫柔鄉中呆多了，怕嫂子她們啊，怎麽會說出這種話來啊，這不是擡高女人的身份嗎？”

司馬朗聽後更是叫囂道：“大哥，這萬萬不可，你知道嗎？就是你讓嫂子搞的啥報紙雜志，向天下招聘有才華的女子，這下好了，連我們家中的夫人都跑到嫂子那裏去上班了，我們咋說呢，更不敢管。如果是你再給婦女擡頭的話，那她們還不翹尾巴，今後誰還制服得了她們，那不亂套了嗎。”

連從不發言的典韋都道：“主公，這那行啊，連自己的老婆都不能打，那我們在家中還有啥地位呢！”

太史慈也是搖搖頭道：“大哥，這怕行不通，你看沒有任何人同意，你在家中不分男女、老幼，全部在一起用餐就很不像話了，我們是不敢說，也懶得管你，現在你還要擡高婦女的地位，這不是胡鬧嗎。”

自來到並州後，很少發表意見的盧值也苦笑著道：“子奕，你這提高婦女、兒子的地位確實不妥，那有自己的孩子、老婆都不能打罵的道理。古人言，棍棒底下出孝子，棍棒底下出人才。要是不能用棍棒教育孩子這那行啊，再說了婦女更不能擡她們的頭，一但擡頭，那她們都去外面工作了，那家中誰來管呢。”

蔡邕更是生氣的道：“子奕，你這建議真提胡鬧，什麽擡高婦女的地位，還禁止裹小腳，這更是沒有道理，自古以來以小腳女最為美，也才有了三寸金蓮之說。要是女人都是大腳的話，那會像什麽樣子？”

呂寧想不到這麽一個小小的建議競會受到如此眾多人的反對，連管寧、蔡邕、華佗等人都持反對態度，這可不好辦啊。必須要求人幫忙說服才行，否則看樣子是執行不下去了。呂寧擡頭看了手下的幾名死黨，但沒有人理會，只好向郭嘉望去，希望得到他的支持。

郭嘉見呂寧投來救助的目光，雖然自己也不造成，但既然老大向自己求助，怎麽也得照顧老大的面子吧。只好無奈的道：“主公，你的目的是什麽？你要采取那些措施和手段？當然最為關鍵的是些措施的實施會有什麽樣的好處？你要讓大家清楚，否則肯定是難說服大家了，畢竟這關系到每個男人的地位、權利、面子問題。”

呂寧聽後搖搖頭，只能是苦笑，有啥辦法，原本以為不是什麽大問題的建議反而成了最難通過的問題。“目的嗎當然是把家庭勞務中的婦女解脫出來，讓她們從事輕體力勞動的工作，如餐飲、服務業、紡織業、印刷業等體力勞動較輕的行業，這樣我們勞動力緊缺的問題就能得到緩解。禁止她們再裹腳那是為了便於她們工作，也是為了她們的身體健康著想。把腳裹得那麽小，連走路都成問題，那還能上班啊。況且一個女人不能用腳的大小來衡量是否是美女吧？腳本身就是用來走路的，裹小了當然不利於走路、工作了。你們大家告訴我，如果不把家庭中的婦女解脫出來，那怎麽解決我們轄區內勞動力緊缺的問題呢？為啥普通百姓家的女人就能拋頭露面出來做農活，有錢人家的、大家氏族的、官員家的、士子家的女人就不能拋頭露面出來工作呢？這也不符合我們律法面前人人平等的準則啊。難道我們自己家中的女人是人，窮人家中的女人就不是人了，這是啥邏輯呢？”

管寧聽後，還是繼續搖搖頭，表示不造成，並向呂寧道：“子奕，你講的雖然有點道理，但這和傳統習俗、禮儀相離啊。這讓大家閨女拋頭露面確實不好，有傷風化。再說了，你總不能強迫所有家庭婦女都要出來工作吧，那可也不符合你的個人自願選擇原則啊！”

呂寧嘆了口氣道：“師傅，我並不是要強迫家庭中的婦女都要出來工作，至於出不出來工作，那是她們自己的事，我們都無權幹涉。但我們不能阻止她們出來工作，況且你們大家還要帶頭動員自己的夫人、兒女出來工作呢，當然你們也不能強迫她們出來工作。”

張既聽後道：“主公，就算如你所說，也不能從根本上解決我們轄區內的勞動力緊缺問題啊。畢竟讓女創見來拋頭露面的工作是亙古未有之事，要想讓她們一下適應過來也得有個過程，也不是實施就能見效的。”

呂寧聽後笑了起來，笑後道：“我們也不急於求成，慢慢來吧，畢竟這是和傳統習俗對抗，也不是立馬能見效的，這有一個慢長的時間問題，但如果我們不加以引導的話，那永遠都不可能實現。”

司馬朗看了呂寧一眼道：“那大哥準備用啥制度來提高婦女、兒童的地位啊？”

呂寧笑呵呵的道：“當然是新起草一個律法了，就叫婦女、兒童合法權益保護法。律法中必須規定女享有同男子一樣的合法權益，男、女是平等的，不論是在生產、生活中都和男子一樣享有平等權益。在家中也是能打罵婦女、兒童，否則就要受到處罰，嚴重的進大牢，情節惡劣的判刑。只有這樣才能真正提高婦女、兒童的地位，才能保障她們的身心不受到傷害，這樣當然就不能再讓她們裹小腳了。同時父母不能再包辦她們的婚姻，要讓她們自由擇偶，自由戀愛，更不能再搞什麽門當戶對之類的事，只要他們雙方相愛，那父母就要成全他們，不能過多的幹涉。”

田豐聽後來停的搖頭，接著話就道：“主公，這也太過頭了，咋能用律法來擡高婦女的地位啊，她們還和男人享有同等的地位，這不是讓她們在家造反嗎？連子女的婚姻都不能幹涉，這更是無稽之談。”

司馬朗道：“大哥，你怕是真的是在溫柔鄉中呆多了，被嫂子她們迷惑了，怎麽會想出如此古怪之事出來呢？”

呂寧哈哈大笑道：“如果一個男人連自己的女人都保護不了，還在打她罵她，那他肯定是不會愛這個家庭；如果一個人連家庭都不會愛，那他還會愛國嗎？國是由無數個家庭組成，家庭是由父母、妻子、子女組成。沒有家那來的國，反過來，沒有國也沒有家。一個人只有能愛家，那他也才會愛國，這是相輔相成的。況且任何打、吵都不能解決問題，解決問題的關鍵還是要雙方心平氣和的處理。你總不能說，自己永遠都是對的吧，那不成聖人了，只要是人都會犯錯，犯錯不怕，知錯而解嗎。婦女說的話也不一定就不正確，這就要靠雙方來認真思考，所以男婦雙方相互尊重，平等相處，這有啥不對的。”

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